春天，走过这一路山水|唐秀玉 文 王华 图

	春天，只有从心里诞生出来，她才真正属于你。否则，春天只属于山水。 春天的山水总是不同以往，所以，朋友们说，一定要在春天里作一次远行。 从会泽向北出昭通，经豆沙关，过筠连、高县，终点是宜宾李庄，直抵长江。 真正要出发，哪里都是起点。朋友们在会泽集结时，我还在罗布古的老家。清晨，我站在乡村的路边等他们，山野里花香盈袖。不需要任何行囊，只裹着一袭春风上车，像一个朝圣者，带一颗虔诚的心，双手合十，朝山拜水而去。 关锁深深 迤车，江底，鲁甸，昭通，大关，一个个熟悉的地方，在快速奔驰的轿车上，它们皆成了一丛丛影子从眼前滑过。就像人生岁月中一个个曾经相遇过的人，光阴化闪，最终在眼前成了断断续续的、模模糊糊的影像。唯独，到了豆沙关，驻足在关门下，一种远古的思绪袭来，悄悄然然轻轻脆脆地扣击着内心深处那一个个难以突破的关隘。 豆沙关，盐津县西南20公里。《蛮书》记载：“石门东崖石壁，直上万仞；下临朱提江流，又下入地数百尺，惟闻水声，人不可到，西崖亦是石壁，傍崖亦有阁路，横阔一步，斜亘三十馀里。半壁架空，欹危虚险。” 豆沙关于滇人来说，是一个突进中原的结,于中原来讲，又是一道打开滇宇南国的门。曾经，千仞壁立的东崖上，因存放僰人悬棺而闻名于世。绝壁通天，说是人不可到，可是僰人不是把棺椁都放上去了吗？关隘险阻，可是再怎么险阻也还是有人要走。西蜀诸葛武侯南征，不过豆沙关就到不了云南。守关人见神机妙算的孔明到此，这是一个千载难得的机会，不亲自见识一下孔明先生的智慧，怎么会甘心呢？于是，关将把豌豆倒进江边的沙堆，限孔明先生三天的时间把豌豆拣出来，否则，雄关天堑，一夫当关万夫莫开，关卡不开，连一只鸟也别想过去。诸葛孔明奈何不得，只有冥思苦想，终于连夜发明了今天还在使用的竹筛，用竹筛把豌豆从沙子里筛出来，据说这就是豆沙关名号的来历。隋时，关上建了一道一尺二寸厚的石门，门一关上，顶根门杠，一个世界就隔绝成了两个世界。唐南诏国叛乱，石门关闭，一去40年，直到袁滋受命来册封异牟寻，关隘才通，所以古时又称石门关。 看着沉沉的江水万古不变地奔流而去，昼夜如斯，终朝不息，再陡险的关隘也拦不住它，阻不住它。人，难道不应该如斯水么？有此性情，天下哪有走不通的路途，哪有关隘封锁？ 世间路，有着千难万险的关隘，但是，没有一直锁着的关隘。现在豆沙关的路，已经从“横阔一步”的五尺栈道变成了水麻高速，天堑雄关还即将通高铁。世路易改，关隘的阻滞已经不复存在。世路已改，天堑一日变通途。然而，世间却有一种最难改的路，那叫心路。在心路上，一道道关隘重重叠叠，困窘紧锁你的身、你的魂，把你绑定在一个既定的空间里，老死在生命的囹圄中。譬如，身名利害，成败得失，哪个不是心路上的雄关天堑？哪个不令人望而生畏？曾经有一朋友，其老公性格无常、暴戾恣肆，连他自己的妈妈都是想打就打、想骂就骂，尤其是喝了酒，不打她就打孩子，看到孩子的作业不称意，睡梦中的娃娃也拎起来捶一顿。大家劝她离了吧，给孩子一个安生的空间成长，给自己一份宁静的日子生活，可她却坚决不，说离了婚，不利于事业发展，离了婚，还怎能指望有好的前程？ 悲哉，心路上的关隘，即使拿这雄险的豆沙关和它们比，也是小巫见大巫。《道德经》云：名与身孰亲？身与贺孰多？就“名”“利”这两道大关大隘，即可让你一辈子难以逾越。设使有人能够通过，那就不是普通的人了，那必定是如弘一法师之类的圣哲上师。 生活如水 一路行程，只要你想看，每一眼都繁花似锦。春天里的树木敞开心扉，该释放花蕊的释放花蕊，该抽出嫩叶的抽出嫩叶，山川草木无不乘时夺势，如织锦一般显尽芳华。 高县属于四川宜宾地区，据说那里有满山遍野的鸽子花，也叫珙桐花，硕大的花朵酷似雪白的鸽子，当花开在珙桐枝条上时，一排排一串串的，风声人语都不敢张扬，生怕就把它们惊飞了。可惜我们来的不是时候，鸽子花要到四五月间才开。于是我们就转而进县城。 要了解一个城市，最简洁有效的办法就是去这个城市的农贸市场转转。农贸市场是一个城市的裸体部分，是一个赤条条的城市缩影，它没有修饰，也不需要修饰，因为这里是生活，生活是本真的。 我们去的农贸市场并不大，但是麻雀虽小五脏俱全，卖鱼的，卖肉的，卖菜的，卖山野蔬果时鲜的，应有尽有。 进市场的人，按理说不是买菜的就是卖菜的，可我们一行八人，一个个拿着长枪短炮，大大小小的镜头七高八低对着人家拍。我以为这会引起一定范围的咋乎，最起码也会让人们惊慌讶异，然而，一切都淡然如水。暖暖的朝阳里，人们不慌不忙地做着各种事情，从容而坦然。 市场里，没有其他市场那样的喧嚣和吵闹，连讨价还价都就像是拉家常一样，亲切而自然。 大伯，鲜笋怎么卖？ 一块钱一个，今早上刚挖起来的。 姐姐，你要做杂酱的话，就称这一坨好了，带点肥的做出酱来才香哩！ 幺妹，快给我刮一条鲜鲤。哥，这条好，你看鱼鳞都是金晃晃的。要得哩，人家说鸡要吃得叫，鱼要吃得跳嘛！…… 敦敦实实的日子，既不柔软也不坚硬且，像一渠净水，无香，却有味道，无形，却有质感。 市场出来几百米是一条河，河上立着两座桥，桥上铭刻着“符水桥”三个字，所以我猜测这条河叫符水河。两桥一旧一新，仿佛一座通过的是昨天，另一座通过的是今天。 站在新桥上，望着距离不足500米远的老桥，似乎望见了昨天的日子，刚刚过去，历历在目，可是却怎么也够不回来、拽不回来。而眼前的日子就在眼前，依然留不住、抓不稳。一如桥下这流水，眨眼间兀自去了。 河水静静地流淌，带走一片片谢落的木棉花瓣。还有未曾谢落的花朵在枝头依然苦苦支撑，不知它们可曾想到，明天，或者后天，它们依然将被流水带走。 人们或步行，或驾车，来来往往走过桥面，岁月在这一瞬，大家都成了这桥上的过客。 过了老桥，桥头有一家古老的店铺，斑驳的墙壁，幽黑的窗口，像一匹出土的麻布，那窗口就是麻布裂开的破洞。当窗是两眼大灶，一眼涨着甜豆花，一眼蒸着白米饭，都腾腾的往上冒热气。进到店内，两张八仙桌，几条木凳，就再无其他菜蔬。一问，原来这是一家救济性质的饭店，良善之人专门开了接济穷人的，已经三十多年。现在是三块钱一顿，甜豆花下白米饭，管吃饱。 一个扛着一捆废纸、拎着一串塑料瓶的拾荒老人，不慌不忙地把瓶串和纸捆放在门口，进到店里来。身宽体胖的师傅给他舀了一大碗烫呼呼的豆花和一碗米饭，老人挑了点油辣子放在豆花里，坐在八仙桌前吃得香喷喷的。 走出店铺，突然莫名地感动。想着世间有这样的地方，我还会害怕贫穷吗？人，除了这口热气腾腾的饭食是必不可少的，还有哪样是必不可少的？ 醉在李庄 李庄，长江边上一个古老的小镇。据说三千多年前就有人居住，历史和文化在这里作了大量的沉淀，扎堆的古建筑群尽显川南特色，茶楼酒肆和江边的鹅卵石一样多。 在李庄的醉，不是李白那“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”的放荡不羁，不是辛弃疾那 “昨夜松边醉倒，问松我醉何如，只疑松动要来扶，以手推松曰去”的愤懑忧郁，更不是苏轼那种“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛屎觅归路，家在牛栏西复西”的豁达洒脱。 李庄的醉，和酒无关，但和爱情有关。在这里，天天都上演着绝世不朽的爱情。 我要赶在大太阳出来之前去买一顶草帽。走出客栈，随心所欲地钻进古镇的巷子里，一时间分不清东南西北，不小心就闯进了一间酿酒的作坊，无意中看到了一出高粱和糯米的爱情。 一场古老的酿酒工艺迎面铺开。不，这不是酿酒，这是一轮涅槃，爱的涅槃。 高粱和大米，原本毫不相干，它们却在作坊里相遇了，一切都是因为酒。 高粱和大米一起来到钢磨前，看着呜呜推碾的钢磨，娇柔的大米有些害怕，高粱说，来，我们一起走过，把手给我，糯米怯怯地伸出了小手。 在钢磨里的时间虽然很短，但却是九死一生的磨砺。它们脱胎换骨了。 大甑子外冷内热，大米紧紧地依偎着高粱。高粱说，亲爱的，我们结婚吧！大米说，嫁给你也得明媒正娶，你得当着玉米、小麦、糯米的面，请一个媒人来主婚。 媒人叫酒曲。在酒曲的主持下，高粱大米喜结良缘，并有玉米、小麦、糯米作为他们的伴郎伴娘。 洞房是年龄四十好几的老窖池。进了窖池，不见天日，但高粱因为拥有大米，大米也因为拥有高粱，所以它们一点也不寂寞。70天的发酵，它们相信，是爱的魔力，从它们的生命里掏出了芳香。 大米和高粱再次进入蒸馏甑，此时的它们已经不再是两个个体，身与心的升华，灵与魂的交融，它们化成了一股汩汩流淌的琼浆。这股琼浆，俗名叫白酒，李庄的白酒。 白酒下着蒜泥白肉，大快朵颐，却不免一醉。 是夜，梦见自己孤零零立于万里长江第一古镇的码头，江山空寂而苍凉。风云变幻中，一鹤发童颜的长者空中立定，发金声玉言曰:“人情易变，而山水有常。此一身一心，当托之山水，方得其乐也。” 老者说罢即隐去，我待要回话，梦已醒。