寿佛寺的槅子与孝道

	会泽湖广会馆又叫寿佛寺，位于古城东部，由湖南、湖北两省人士合资兴建。湖广会馆有很多木雕石刻，以镂空槅扇门最为著名，全镂空透雕工艺极为精湛。 气宇非凡的古建群 据《东川湖广会馆传书》记载，清朝康熙中叶，湖广籍人士大量进入会泽，开始修建湖广会馆，该会馆建于清康熙三十九年（公元1700年），乾隆三十六年（1771年）重修。湖广会馆由门楼戏台、禹王宫、东岳宫、寿佛殿、东西偏殿、两厢以及韦陀等建筑群组成。坐南朝北，沿中轴线对称排布，显得十分规整。 前殿名“禹王宫”，供奉大禹王；中殿名“东岳宫”，供奉东岳圣帝；后殿“寿佛寺”，供奉药师佛。整个建筑群占地面积8474.4平方米，建筑面积3127.6平方米，规模庞大，气宇非凡。 镂空雕花槅子门 湖广会馆最具特色的是各殿的雕花镂空槅子门。会泽“五子一光”中“寿佛寺的槅子”指的就是湖广会馆镂空雕花的木槅子门。雕花镂空槅子门以历史故事为题材，全部采用整块樟木镂空透雕，雕刻技艺精湛，人物、瑞兽、飞禽、花草，栩栩如生。在15厘米厚的木板上，层层叠叠的雕刻进去，最多的镂空层数达到了7层，如此高超的工艺水平实在让人惊叹。 这些槅子门不论是工艺水平还是艺术文化价值都极高，是古代建筑中不可多得的精品，充分显示了劳动人民的聪明才智和高超的艺术水平，对研究明末清初古建筑有重要的价值。 细看槅子 感悟孝道 湖广会馆的槅子门不仅遍布全寺，而且每一扇槅子门就是一个故事，内容丰富多彩。 前殿禹王宫槅扇门雕的是大禹治水的历史故事，后殿寿佛殿槅扇门雕刻的则是佛学文化中《五十三禅》图案。中殿东岳宫槅扇门表现的是民间二十四孝的传说。 二十四孝是旧时代孝道的典范，在当时是有积极意义的。如“涤亲溺器”故事讲的是北宋著名诗人、书法家黄庭坚，虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚。每天晚上，都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天忘记儿子应尽的职责。这个看似最易，实则最难。至于“扼虎救父”，乃人之本性，不难。“扇枕温衾”“怀橘遗亲”“百里负米”，都是亲情流露，也不难。 但是，新时代赋予孝道新的内涵，用今天的眼光审视当年的二十四孝，有的确实是不敢恭维。比如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“恣蚊饱血”等。“恣蚊饱血”讲的是晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，为了让父亲睡好，自己竟赤裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。其情可嘉，其心可感。现在看来，其傻可叹！当时，吴如此，可能是不得已而为之。新时代的我们，尽孝的心和行动永远要有，就驱蚊之事来看，应该做的是给父母送盒蚊香或是买个蚊帐等等，方式方法一定要与时俱进。 在精神文明不断进步的现代，孝道不仅仅是物质上的满足，更是精神上的陪伴。新时代，应该以全国妇联老龄工作协调办、全国老龄办、全国心系系列活动组委会共同发布的新二十四孝为尽孝标准。新二十四孝简洁易懂，朗朗上口，包括“带着妻小常回家、每周不忘打电话、教会父母能上网……”与现代生活紧密结合的行动准则。