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说说会泽文庙的大成门、钟鼓楼 王思联 会泽,这座滇东北的国家历史文化名城,因铜运而兴,亦因文脉而盛。清康熙六十年(1721年),川陕总督年羹尧见此地民风彪悍,遂奏请朝廷设学建庙,以兴文治、育人才,会泽文庙由此肇始。历经三任知府接力经办,耗时33载,至乾隆十九年(1754年)终告落成,占地73亩,是乌蒙腹地尊崇儒学的精神地标。如今,这座古建群落静卧于会泽一中校园内,背依灵璧,面朝蔓海,在琅琅书声中延续着三百余年的文脉传承。 步入文庙,穿过状元桥,尘嚣便在古木的浓荫与青砖的凉意中悄然褪去,迎面而立的一组规制俨然的建筑,居中者朱红焕彩,两翼者飞檐凌云,正是大成门与左右对峙的钟鼓楼。作为文庙的第二道仪门,一主两翼的中轴对称格局,青瓦映日,斗拱衔风,一股穿越千年的儒风雅韵扑面而来。这里是文庙的礼制之门,是文脉的溯源之处,更是一方水土敬贤崇儒、薪火相传的精神图腾。 台阶之上,三段式的建筑格局如一幅徐徐展开的古卷,西侧钟楼沉稳矗立,东侧鼓楼巍然相对,中间那抹耀眼的朱红,便是大成门的尊容。大成门古称“戟门”,形制暗合古兵器“戟”之威仪,自带凛然庄重之气;“大成”二字,源自《孟子・万章下》“孔子之谓集大成者”,既是对至圣先师思想的至高礼赞,也沉淀着古人对文化巅峰的无限敬仰。这座文庙自建成后,便成为滇东北重要的教育与祭祀场所,府学、书院相继环绕而建,“君子知教,小人知学”的风尚自此蔓延开来。 大成门的门扉,横七竖九的门钉历历在目。九为阳数之极,彰显孔庙的至高规制;七应大门等级,每一颗铜钉都镌刻着古人对礼制的敬畏之心。那道高耸的门槛,恰似一道无声的指引,盼着来访者放慢步履、收束心神,在庄严肃穆中,触摸孔子思想的厚重与温润。平日里,众人皆从两侧偏门往来,唯有重大祭祀、盛典之时,正中大门才会缓缓开启,让满溢的仪式感漫过每一块斑驳的青砖,浸润每一颗虔诚的心。自雍正至光绪年间,这里见证了326名科举人才的诞生,一门三进士的佳话与无数学子的青云之志,都曾在这朱门内外流转。 两侧的钟鼓楼,是两层精巧的楼阁。飞檐翘角如振翅欲飞的鸾鸟,似要挑起天边的流云;斗拱层层叠叠,榫卯交错,藏尽古人的营造匠心。歇山顶的灰瓦上,残阳斜照,那些历经风雨的精美饰物,仿佛正静默凝视着岁月的沧桑变迁。 整座建筑以木质榫卯构连,未用一根铁钉,内部开阔通透,恰宜悬钟置鼓。楼阁上方开窗取景,既利通风采光,登楼远眺,文庙全景与周遭景致亦可尽收眼底。 钟鼓楼承载着“金声玉振”的深意,语出《孟子・万章下》,寓意孔子的思想如一曲完美的乐章,以“金声”钟声开篇,以“玉振”鼓声收尾,象征着儒家文化源远流长、生生不息,滋养着一代又一代人。 在没有精确计时工具的古代,这钟鼓便是文庙的“时间坐标”。清晨,钟声破晓而出,穿透薄雾,唤醒学子们琅琅的读书声;傍晚,鼓声伴着晚霞沉沉落下,规范着人们的作息秩序。每逢文庙举行祭祀大典,钟鼓便会循着特定的节律敲响,浑厚的钟声与沉稳的鼓声交织回荡,让庄重肃穆的氛围漫进每一寸空气,为仪式平添几分神圣与悠远。 时光流转,文脉不灭。2012年,会泽文庙被公布为省级文物保护单位,一系列修复工程相继展开,2015年12月大成门与钟鼓楼启动修复,2016年12月重焕光彩。如今我们听到的悠扬钟声、看到的巍峨楼阁,皆是古今匠心的交融。 古老的声响与沉睡的记忆,早已重新融入文庙的晨钟暮鼓,融入毗邻学校的书声琅琅——从昔日科举才子到今日清华学子,这座文庙始终是乌蒙大地的文化根脉与教育灯塔,在岁月流转中,继续诉说着敬贤崇儒、育才兴邦的千年佳话。
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