马上注册,结交更多曲靖朋友,赢取金币兑换话费、礼品!
您需要 登录 才可以下载或查看,没有账号?注册
x
大觉寺全称「大觉禅寺」,坐落于陆良县城南门外真理街,因其地处今旧城(古鲁昌城)之北,隔南盘江相峙,故古名亦称「北禅寺」。据有关史料记载:明清时期,大觉寺系滇东第一流大刹,其名望可与昆明西山华亭寺、太华寺相并列;民国年间仍系云南十六座名寺之一,曾成为滇东佛教圣地而名噪一时。自陆良南收费站下高速,右转,上大路。此时,如我这样没文化的外地人,要先接受当头一棍:拐上来的这条路,路牌显示,其名为「爨乡大道」。 那个稠到看不清笔画的字,该怎么念? 以下是现学现卖: 爨,读作cuàn,共30画,字意为「烧火做饭」。除此之外,它还是一个姓氏。 这个不在百家姓之列、笔画最多的姓氏,难写难认,但它内涵极好: 「爨」字,上面看起来是两个人和一个做饭用的铜鼎(铜鼎属「金」,鼎中有「水」),字的中间是一个灶台(土),最下面用木柴(木)烧火(火)。 金木水火土,五行俱全。 东晋至唐天宝年间(约公元339—748年),爨氏统治南中地区400余年,而陆良是其核心区域,也是独具特色的爨文化发祥地和中心,因此有「爨乡」之美誉。 爨文化最确凿、最珍贵的实物见证,就是被誉为「南碑瑰宝」的「大小爨碑」。其中,《爨龙颜碑》(俗称「大爨碑」)就位于陆良县,《爨宝子碑》(俗称「小爨碑」)则存于曲靖市区。 1961年,国务院公布了第一批全国重点文物保护单位,仅有180处。爨宝子碑和爨龙颜碑分别位居石刻类的第二和第三号文物,可见,「二爨」乃是国保的金字塔尖级别。 只是,由于时间原因,我此次去陆良并未到访闻名遐迩的大爨碑,而是去参观了陆良的另一处国保单位——大觉寺。 任何初入大觉寺山门的人,我想,一定会被眼前造型独特的千佛塔所吸引 我为别具一格的它拍完照,发了个圈儿。有位朋友评论说:「这塔像一块一块的华夫饼」。 其实,我根本不知道华夫饼是个什么东西,但听起来像是某种可充饥之物。网上一查,你还别说 这是一座七级六边形的密檐式实心砖塔,通高约18米。那一个一个的小方块,尽是佛龛,总计1612个,每个佛龛内有一尊释迦牟尼佛像,故名「千佛塔」。 不过,从现状来看,原始的佛像,应该被盗走或毁坏掉了很多。尤其是最下面这一层,明显是近期修复时补上的 而塔顶层这些已残破的佛像,或许是历过千百年风霜 塔刹为石雕「宝葫芦」,葫芦南侧置一雌一雄两只铜质「金鸡」并用铁链相连,当地群众亦称「金鸡塔」。 相传,塔顶二鸡是用于监视塔底鳌鱼,不让其动以避水患来保佑陆良风调雨顺,五谷丰登。 这种看起来很好吃的「千佛塔」,在云南省仅此一座,放眼全国,应该也很难找到同类,毕竟,给古塔涂上这种淡黄色颜料的地方,也不多。 大觉寺的布局,是这样的 各部位名称,如下图 下面展示几张各殿的图片 山门殿,据说殿内塑有哼哈二将像,没开门 文昌宫后殿 钟鼓楼 高规格重檐歇山顶的大雄宝殿 其斗拱之昂为古代云南特有的象鼻昂 我到达时,正好有一场法事 在东厢房的南端廊下,有一通大明崇祯四年(1631年)的《汇勒大觉常住碑》,碑文犹可读 东西厢房廊下还展览有一系列五六年前陆良县博物馆搜集的老照片,对了解大觉寺及陆良的历史很有帮助。虽然博物馆已经搬走,但它的影响仍在。 展览的开篇,是这样介绍陆良的: 陆良,爨氏的故乡,爨文化的发祥地。云南第一大高原平坝,历史悠久,钟灵毓秀,物产丰腴。 公元前109年汉武开滇置益州郡,设同劳县。三国时期诸葛亮平定南中后,促成了爨氏崛起雄霸南中(今云南全境、四川、贵州大部分地区)长达400余年。 元朝政权在云南建立行省,首次设置陆凉州,辖芳华、河纳二县。 明朝初期,明太祖派沐英率三十万大军收复云南后设六凉卫。 民国初年,陆良乡绅牛星辉以「六凉」义近荒凉,倡议改为「陆良」,寄托陆地良好之愿望。
来两张大觉寺的旧照 大觉寺身为全国重点文物保护单位,我却并未在其门口找到国保碑。它的门口,仅有墙上一素牌而已。大概,这也是佛家与世无争的体现。 不过,此处有一常见错误:年份用的是汉字,其中可不应该混搭阿拉伯数字「0」啊。 另一块关于大觉寺简介的牌子上说「金庸先生的《天龙八部》以及明清时期流传于陆良的古典小说《紫溪传》中均描述过陆良大觉寺」。 可我在《天龙八部》中搜「大觉寺」,并未找到它的踪影。但该小说中确实有一处「大理陆凉州」的寺院,名为「身戒寺」,或许是大觉寺在小说中的化名吧。
转载声明:本文转载自微信公众平台 《云南曲靖,陆良县的「大觉寺」及「千佛塔」》
|