夸克学习打开夸克扫码有夸克就有解查看试卷解析云南省玉溪市民族中学2020届高一2017-2018学年下学期期末考（理科）（语文）选择题1.阅读下面的文字，完成各题今天，如何穿出中国范儿《史记》载：赵武灵王“召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”，却遇到巨大阻力，王公大臣纷纷进言，认为“衣服习俗，古之礼法”，抛弃自身传统而改夷狄装東，乃是一种罪过。另一个相反的例子是魏孝文帝改革，其中一项重要内容即“革衣服之制”，禁胡服，改汉服，以达到去除鲜卑的民族身份、融入汉族的目的。自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。中华是礼仪之邦，最重服饰，“衣食住行”，以“衣”为首。历经几干年流变，发展出的服饰文化可谓博大精深。从汉服、唐装到旗袍、中山装，经典的中华服饰也曾成为世界眼中靓丽的风景。然而，在当代中国，这种具有自身特色的服饰文化却似趋式微。最简单的例子便是：当我们被要求“着正装”的时候，脑子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式礼服。这对于有着几千年传承的服饰文化，不能不说是一种缺憾。民族服饰，于个人，是身份的标签和文化认同感的载体；于国家，是形象的展示与礼仪的体现。在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。放眼世界，不少国家都拥有自己的“国服”，如日本、韩国等亚洲国家和东欧、北欧诸国，阿拉伯国家更为重视。相比之下，我们的重视似乎还不够。新中国成立初期，曾规定外交人员的正装为中山装。随着时代的变迁，中山装似乎显得不太符合当下的审美观，渐渐退出了人们的视野，外交官们也开始穿起了西服。但是，西服在很多国家眼中并不算正装，在最隆重的外交场合，穿西服会被视为过于随便、不尊重外交礼仪的行为。所幸的是，已经有不少人意识到并试图弥补这一缺憾，“中式礼服文化研究热“正在国内梢然兴起。日前在北京召开的“国服文化研讨与服装探索展示大会”，就是热潮中的一股涓流。这次由民族文化艺术工作委员会等联合主办的会议，以传承和弘扬民族服饰文化为目标，探讨最多的话题就是为什么要有“国服”、“国服”应该是什么样子。的确，如果我们在重大集会、节日庆典与外交场合能穿“国服”，有利于在世界上树立充满文化自信的中国形象。这就要求“国服”具有对普通民众的亲和力，便于普及。更重要的是，它不仅仅是在设计上加入中国元素那么简单，更应体现中华民族对于衣着的文化理念。服饰是社会的一面镜子。魏晋风流，士人爱穿宽袍敝襟，以显自由不羁：大唐盛世，开放自信，服饰因之雍容华贵：在国家崛起之今日，如何穿出中国范儿，看来真不是一件小事。(1)下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()(3)根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A,赵武灵王下令“易胡服，改兵制，习骑射”遇到巨大阻力，因为王公大臣认为抛弃自身传统而改夷狄装束，是一种罪过。B.自古以来，服饰一直是体现国家民族风俗文化的重要方面。因此作为礼仪之邦的我们最重服饰，“衣食住行”，第1页/共15页夸克学习有夸克就有解以“衣”为首。C.在当代中国，具有自身特色的服饰文化好像逐渐衰弱了。当我们被要求“着正装”时，首先想到的并不是中式礼服。D.民族服饰，于国家，是形象的展示与礼仪的体现，尤其是在现代政治中，特色鲜明的民族服饰，会成为国家的文化名片。2.爱心如同韭菜娘打来电话，问他现在在哪儿。他轻声说：“在医院。”娘说：“知道，听你爹说的。”娘接着哽咽着说，“儿啊，你怎么能那样，怎么能捐献骨…髓啊？”显然，娘不理解什么是骨髓，说到这儿，明显地顿了一下。他忙说：“娘，没啥。”娘威胁说：”你不听娘的，娘就死去。”他急了，忙告诉娘，自己不是捐献骨髓，爹听错了，自己是想找人给自己捐献骨髓，自己有病。娘一听更急了，问清了他所在的医院，和爹当天就打了车，匆匆赶去，在医院看见了他。他坐在病床上，护士在给他量着血压。娘一见吓了一跳，问道：“儿呀，你怎么啦？”他说：“白血病。”娘不懂什么是白血病，望着他。他告诉娘，患白血病很难治的。看娘身子一颜，他忙说，不过，有骨髓配型成功的人愿捐骨髓，自己就有救了。娘忙说；“配啊，砸锅卖铁也配啊。”他叹口气，说：“哪有那么容易的？两万多人中才有一对配型成功的。”娘坐在那儿，眼睛直了。他忙摇着手道，不过，自己很幸运，和一个女孩配型成功。娘眼睛一亮：“真的？”他再次垂下头，告诉娘，可是对方不愿捐献骨髓。娘一脸灰白，许久，点点头道：“是啊，身上的东西，哪一件不是跟眼睛鼻子一样，哪有多余的啊？多余的也不会长啊，谁又愿捐啊？”爹在旁边嘀咕一声：“听说，捐骨髓没事的啊1”他沮丧地摇摇头，告诉他们，那个女孩就是不愿捐。娘试探着问：“真没事吗？”他说：“可能是吧，不过，这得问问医生。”正说着，一个医生从旁边匆匆经过，娘忙一把拉住，如抓住救命稻草一般，可怜巴巴地问：“医生，捐献骨髓对捐献的人有伤害吗？“医生望望娘摇了摇头。看娘有些不懂，医生打比方说：“骨髓就像韭菜，捐了又会长出来的。“农村里，韭菜不少，剪后生得更快更肥更多。娘懂了，娘脸上的灰白颜色没了，她想了想，仍拉着医生的手不放：娘有一个请求，希望医生能帮自己给那个女孩说说。医生一笑，点头答应了。四人去了另一间病房，见到了那个女孩。第2页1共15页夸克学习有夸克就有解娘走过去，一把拉住女孩的手。娘说：“娃啊，大婶求你了。”见女孩不说话，娘猛地想起什么似的，指着医生说：“医生说了，对你没损害。如果有损害，这个要求大婶也说不出口啊。”女孩雪白的脸上流下两行泪，望望她，仍没有说话。娘急了，说：“娃啊，大婶跪下了。”娘说着，准备跪下来。女孩忙一把拉住，流着泪说：“大婶，我才是病人，这位大哥是捐献者啊。”说着，女孩指指他，对娘说，“求大婶了，数救我。”娘站在那儿，愣住了。不过，娘马上就明白了怎么回事。娘拉住女孩的手，打量着女孩毫无血色的脸，许久许久，眼眶红了，对他说：“去吧，娘不拦你。”娘说：“出来了，娘煮鸡蛋给你补补身子。”他“哎“了一声，笑着望了医生和女孩一眼，忙向手术室走去。他知道，他的方法成功了，善良的娘，一旦知道捐献骨髓是怎么回事，一定不会拦他的。他猜对了：六个小时后，他捐献了骨髓，走了出来。爹娘迎上来，仔细打量着他，见他没事，爹一笑，得意地道：“小子，你答应了爹的，我劝你娘来，你回去可得陪爹喝几盅的。”他一笑，手指一弹，嗒地一响娘这才知道，自己被骗来，是他和老头子商量好的，回头瞪了老伴一眼道：“啥出息？几盅酒，就让儿子收买了。"说完，拍若他的手笑笑，得意地道，“我儿捐了骨髓，救了一条人命，救了一个家，娘受一回骗，值啊！”他望着爹娘笑了。他想，有时，爱心也像韭菜，付出越多，播撒越快越广，不但能传及家人，甚至能传及世界，让每一个人心中都一片碧绿、一片阳光。下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是()A.虽只用较少的笔墨来写爹，但爹对情节的发展有重要的作用，爹支持儿子捐献骨髓，为了和儿子喝几盅，还与儿子一起隐瞒真相，骗了娘一回。B,小说以医生的话“爱心如同韭菜”为题目，不仅形象贴切，通俗易懂，可以让娘理解”捐献骨髓是怎么回事”，也彰显了本文播撒爱心的主题。C,开头写他在医院，说明他是用装病来让母亲理解他的做法，也交代了故事发生的地点和事由，表明他已决定为患白血病的女孩捐献骨髓。D文章在写娘和女孩时都写到了脸色，写娘脸色由“灰白”到“灰白颜色没了"是为了表现娘由失望到希望的心理变化，写女孩脸色主要是表现白血病病症。截至2016年底，中国网络文学用户达3.33亿，网络文学市场规模达90亿元。最近一次中国互联网发展调研报告显示，第3页1共15页夸克学习有夸克就有解截至2017年6月，网络文学用户达3.52亿，占全国网民的半数。业内学者普遍判断，这一数量还将以每年上千万的速度递增。我国网络文学从发初至今20年，经历了初期与传统文学的“蜜月期”之后，已进入海量生产与利润丰厚的产业化时期，同时也伴随着泥沙俱下和过度娱乐化的问题，不少业内人士呼吁网络文学应承担更多的时代和现实社会的使命与担当。(摘编自《网络文学：呼唤有担当的时代精品》)2015年用户看网文的频次2015年用户平均每天看网文的时长39.3%几乎每天都看3小时以上38.6%10.6%每周4一5次6.8%18.3%2-3小时7.7%7.9%14.5%1一2小时18.9%12.5%22.7%每周1次12.3%0.5一1小时30.3%13.7%31.7%每月3次及以下27.1%半小时以内35.7%26.9%27.1%0%10%20%30%40%50%0%10%20%30%40%■男(%)女()(资料来源于《2016年中国网络文学行业研究报告》)材料三：被戏称为“野蛮生长”的中国网络文学，已经成为人类文学发展史上一道独特的风景。如此繁盛的境况在中国史无前例，在世界也是绝无仅有。据中南大学研究团队普查所知，欧美，日韩、南亚诸国的网络文学都没有出现像中国这样云蒸霞蔚的繁盛局面。细究其因，中国网络文学的良好走势首先得力于政府的积极引导与支持，日渐形成了有利于网络文学健康发展的社会环境和舆论氛围。政府有关部门近年出台了一系列有关网络文学发展的政策举措，使草根崛起、“赤脚奔跑“的网络文学上升为文化发展的国家战略和核心价值观建设的重要阵地。一方面以政策导向给予网络文学更多的扶持和奖掖：另一方面开展“净网”“剑网”等专项行动，打击网络侵权盗版，加强网络文学内容和作品版权管理，规范网络文学市场秩序，优化网络环境，让正能量引领网络创作，使网络文学以其广泛的文学渗透力、娱乐吸引力和文化影响力成为中国文化软实力建设的重要一翼.如果说山野草根的自由写作、技术丛林的传播机制和商业模式的经济杠杆，是网络文学爆发式增长的三大利器，那么，商业模式的市场化运作则是激励创作、拉动传播、创新经营的最大推手，也是中国网络文学海量增长的经济支撑，而这一点恰恰是世界其他国家未能做到的。网络文学在我国的兴起，是网络文化资本市场催生的必然结果。尽管还存在网络盗版侵权、唯利是图、忽视社会效益等情况，但网络文学的商业运作激活、带动、繁荣了大众娱乐文化市场，不能不说是中国网络文学能够领先世界的一大动因。网络文学是一种原创文学，也是大众文学，它的影响力和传播力其实彰显的是中华民族的文化创造力，它的健康繁荣第4页1共15页夸克学习有夸克就有解体现的是我们的文化自信。这种时代现象级的“集群式”文学现象，彰显的创新活力和文化创造力正是中华民族文化软实力不断增强的一大表征。(摘编自《中国网络文学为何能世界第一))下列对中国网络文学发展状况相关内容的理解，不正确的一项是A.中国网络文学从发韧至今，用户数量以每年上千万的速度递增，发展势态良好，受到世界瞩目。B.中国网络文学经过20年的发展，已经进入海量生产与利润丰厚的产业化时期，市场规模可观。C,让正能量引领网络文学，使之承担更多的时代和现实社会的使命与担当，是中国网络文学的发展方向。D.中国网络文学在发展过程中还存在过度娱乐化、网络盗版侵权、唯利是图、忽视杜会效益等诸多问题。4.元胄少英果，多武艺，美须眉，有不可犯之色。周齐王宇文宪见而壮之，引致左右，数从征伐。官至大将高祖初被召入，将受顾托，先呼胄，次命陶澄，并委以腹心，恒宿卧内。及为丞相，每典军在禁中，又引弟威俱入侍卫。周赵王宇文招知高祖将迁周鼎，乃要高祖就第。赵王引高祖入寝室，左右不得从，唯杨弘与胄兄弟坐于户侧。赵王谓其二子员、贯日：“汝当进瓜，我因刺杀之。“及酒酣，赵王欲生变，以佩刀子刺瓜，连啖高祖，将为丕利胄进日：“相府有事，不可久留。"赵王诃之日：“我与丞相言，汝何为者！"叱之使却。胄瞋目愤气，扣刀入卫。赵王问其姓名，胄以实对。赵王日：“汝非昔事齐王者乎？诚壮士也！“因赐之酒，日：“吾岂有不善之意邪？卿何猜警如是！"“赵王伪吐，将入后閤，胄恐其为变，扶令上坐，如此者再三。赵王称喉干，命胄就厨取饮，青不动。会膝王宇文迪后至，高祖降阶迎之，胄与高祖耳语日：“事势大异，可速去。"高祖犹不悟，谓日：”彼无兵马，复何能为？”胄日：“兵马悉他家物，一先下手，大事便去。胄不辞死，死何益耶2”高祖复入坐。胄闻屋后有被甲声，遽请日：“相府事殷，公何得如此？”因扶高祖下床，趣而去。赵王将追之，胄以身蔽户，王不得出。高祖及门，胄自后而至。及诛赵王，赏赐不可胜计。时突厥屡为边患，朝廷以胄素有威名，拜灵州总管，北夷甚惮焉。后复征为右卫大将军亲顷益密尝正月十五日上与近臣登高时胄下直上令驰召之及胄见上谓旦公与外人登高未若就朕胜也赐宴极欢。(1)下列对文中画线部分断句，正确的一项是()(2)下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是()(3)下列对原文内容概括分析不正确的是()A.后复征为右卫大将军/亲顾益密/尝正月十五日/上与近臣登高时/胄下直上/令驰召之/及胄见上谓曰/公与外人登高/未若就朕胜也B.后复征为右卫大将军/亲顾益密/尝正月十五日/上与近臣登高/时胄下直/上令驰召之及胄/见上谓曰公与外人登高/未若就朕胜也C,后复征为右卫大将军亲顾益密/尝正月十五日/上与近臣登高/时胄下直/上令驰召之/及胄见/上谓曰公与外人登高/未若就朕胜也D,后复征为右卫/大将军亲顾/益密尝正月十五日/上与近臣登高时/胄下直/上令驰召之及胄/见上谓/日公与外人登高/未若就朕胜也5.下列句子中，刻线的成语使用恰当的一项是()第5页/共15页