喝死饱死吃药死 古代诗人离世也是够奇葩的

	有的人死了，他还活着，有的人活着，他已经死了，有的人死得重于泰山，有的人死得轻如鸿毛，嗯，看看这些大诗人们各种奇葩死法，你一定会犯迷糊。——他们到底是死得“苟且”还是死得“远方”。 　　醉酒死之李白 　　要说文人不抽烟的估计还好找，但要是说哪个文人不喝酒，那就像是大海捞针，无从筛选。对酒当歌，明月几何，文人好酒求自醉。哪曾想，下面要说的这几个大诗人，却因酒而了此余生。 　　大诗人李白，人称“诗仙”，一生佳作逾千首，留世的也很多。纵观他的诗作，“明月”和“美酒”是其百用不腻的字眼。譬如《挂席西江上待月有怀》中的“待月月未出，望江江自流。倏忽城西月，青天悬玉钩。”再如《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”诗人有酒有月，可谓人生足矣。然而令人难以想象的是，李白的人生结局也和“酒”与“月”沾上了边儿。《唐摭言》记载“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人， 因醉入水中捉月而死。”一代文人就这样结束了自己的生命，十分可惜。 　　                                                         　　同为醉酒死之杜甫 　　与李白并称“李杜”的杜甫，人生结局也很意外。杜甫为湖北襄阳人，早年仕途不顺，后来又经历了战乱流离，西南漂泊之苦。大历五年(公元770 年)，杜甫为了躲避战乱客居湖南耒阳，到了那里恰巧遭遇洪水被困，连续饿了数日。当地的小县令用小船把杜甫救了回来，并赠以牛肉和白酒，谁知吃完便“一夕而卒于耒阳”，享年五十九岁。关于杜甫的死因，主流的看法有两个，一说是患风疾而死，另一说是吃饱了撑死，文雅点说叫“饫死”。不过，这两种说法并不太靠谱。实际上根据史料的记载，杜甫很有可能是醉酒而死。郑处诲的《明皇杂录》说“甫饮过多 , 一夕而卒。”刘昫的《旧唐书》说“大历五年,啖牛肉白酒 , 一夕而卒于耒阳 , 时年五十九”，《新唐书· 杜甫传》则记载的是“令尝馈牛炙白酒, 大醉,一昔卒, 年五十九。”以上三种史料，都是具有较高的可信度，虽未捉月但因酒而死，倒也真正忘却人世的痛苦忧愁了。 　　                                                         　　吃鱼死之孟浩然 　　诗人的嘴，心里的鬼。李杜因酒而死，虽然难登大雅之堂，但总归还能接受。唐代大诗人孟浩然的死却总能让人泛起疙瘩，因为据记载，他是因为吃鱼而死。孟浩然一生坎坷，前后得过四次重大疾病，而最后一次得的便是一种叫做“背疽”的病，用现代的话讲就是长了毒疮，这种毒疮十分厉害，在古代基本可以算是绝症。就连《说岳全传》里的秦桧向兀术发誓都说“不把宋朝天下送与狼主，后患背疽而死”。 　　孟浩然与诗人王昌龄是好友。公元738 年，王昌龄被贬岭南，途径襄阳，特地拜访了孟浩然。此时孟浩然已患病，身体每况愈下。临行前作诗一首送给了王昌龄，即《送昌龄王君之岭南》。其中有这么两句，“土毛无缟纻，乡味有查头。已抱沉痼疾，更贻魑魅忧。”“乡味有查头”说的是孟浩然一直引以为豪的襄阳土特产“查头鳊”，“沉痼疾”说的是孟浩然此时的背疽还是比较严重的。这两物，恰恰为孟浩然的死做足了铺垫。 　　此后一年，孟浩然在家休养，很少出门。也许是静养的原因，孟浩然身体渐渐好转，直到公元740 年王昌龄遇赦返乡，经过岭南，再次去拜访孟浩然。此时孟浩然的背疽虽有好转，但仍未痊愈，定要忌口，尤其不能吃鱼。老友被赦，再加上故人再见，心里难免欢喜，于是孟浩然全然不顾忌口一说，与好友相得甚欢，此时上了一道襄阳河鲜绝品查头鳊，鱼味肥美异常，浩然将医嘱抛在了脑后，“浪情宴谑，食鲜疾动”，王昌龄还未离开襄阳，孟浩然就因背疽发作而亡，享年年五十二岁。 　　                                                         　　中暑死之苏轼 　　时间跨入宋朝。苏轼是唐宋八大家之一，多才多艺。他既是豪放词派的首领，又是宋代四大名书法家之一，他既是画家，又是吃货。尽管如此，他的一生仍旧多灾多难。 　　他从二十六岁初入官场之后，在以后的四十年间一直能饱受党争的冲击和迫害。元祐八年，苏轼所在的旧党失势，被贬为宁远军节度副使，之后又被贬到惠阳，隔了几年又被贬到海南。后来遇到宋徽宗上台(1101 年)天下大赦，于是恩准苏轼北归，准备予以重任。苏轼被贬海南已经62岁，随着年龄增加，身体已经大不如从前。北归时正逢七月盛夏，苏轼连日赶路，过分劳累，身体十分虚弱，当走到常州的时候，终由于中暑而病倒，不久便在常州离世。 　　                                                         　　壮阳之死韩愈 　　同样是“唐宋八大家”之一的韩愈人生结局也不尽如意。韩愈风流成性是人所皆知，有因必有果，导致韩愈命丧黄泉的竟是用于壮阳的硫磺。 　　话说，韩愈曾纳有两个小妾，一个叫绛桃，一个叫柳枝，人如其名，能歌善舞。韩愈十分喜欢这两个小妾，还为她们作了一首《感春诗》来炫耀。然而，唐穆宗时期，韩愈被安排到山西安抚叛乱。人在他乡，自然情不自禁的想到了两个娇妾，触景伤情，又作了一首《夕次寿阳驿题吴郎中诗后》表达自己的思念之情。然而，这边思念，那边却出了轨了。 　　柳枝趁韩愈不在家，竟然偷偷的翻墙逃跑，寻找下一春，幸好被家丁逮到了，后来这事传到了韩愈的耳中。韩愈对两个小妾自然不错，她们为什么要红杏出墙呢?原来韩愈年纪大了，身患阳痿之疾，房事也不行了，比他小的娇妾自然得不到满足，韩愈为此事连连发愁。后来，韩愈碰到了一个道士，那道士给他传授了一种可以助他雄起的秘方。首先让他去菜市场买几十只公鸡，按照秘方在大米里面掺入硫磺喂食，并且严禁与母鸡交配，等到公鸡长到一千天后杀掉，每隔一天吃一只。 　　一开始，韩愈吃了这药感觉还不错，去烟花之地试了几次，果然重振雄风，后来，越吃越多，身体也渐渐不支，最终在57 岁那年卧病在床。韩愈生了大病，前来看他的人很多，他就对别人说，他搞成现在这个样子就是因为吃了那个药的缘故。白居易听到韩愈病倒的事情，作诗一首说道“退之(韩愈)服硫磺，一病旋不痊”。 　　                                                         　　傲娇死之谢灵运 　　南北朝时期的谢灵运是我国著名的山水诗人，被后世誉为中国山水诗鼻祖。不过，除了一双写诗的手，谢灵运还有一把帅气的胡子，堪比美髯公关云长。诗人才高八斗，但仕途却十分波折，逼得他尽情陶醉于山水，不理政事。如此一来便引来了地方官员的是是非非，哪知代大诗人不仅把这些地方关扣押了，还写了首诗以名志。在诗里，他把当朝比作秦朝，把自己比作张良，暗示着复国的心态。后来虽然被判免死流放，但还是被小人诬陷，得了个就地正法。故事还没有完，据说谢灵运临刑之前特地割下了自己的胡子，要献给当时正在塑像的维摩诘居士，也算流芳百世了。哪晓得， 仅仅200 多年后，这把塑在佛像上的美胡就被贪玩的安乐公主给拔了，目的竟然是为了玩“斗百草”的游戏。 　　                                                         　　鸩酒死之李煜 　　南唐后主李煜大家都比较熟悉，在我们的中学课本上都还收录着他的诗作。但你知道吗，李后主之死，与那首鼎鼎有名的《虞美人》有着直接的关系。李煜亡国之后没有被立即处死，而是被赵匡胤安置在汴京。赵匡胤死后，其弟赵光义上位。公元978 年7 月7 日正值李煜生日，他便在府第庆祝，一阵欢呼笑语之后，亡国后主李煜突然触景生情，写下了“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中，雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的诗句，后被赵光义发现。赵光义本就心狠手辣，后主这么久了还在怀念故国，在他看来，必须得斩草除根了。 　　于是，便派人给李煜送来了牵机药，这药是古代帝王要将近臣和妃子赐死时所用的毒药。李后主还以为是皇帝送来的美酒，毫无顾虑，接到手便一饮而尽，随后便手脚抽搐而死。正是应了这么句话，“明年的今天就是你的生日”啊! 　　                                                         　　为自由死之李贽 　　最后要说的这位是明朝的思想家、文学家、诗人——李贽。虽然他留世的诗作并不多，但他的人生结局还是十分值得多说几句的。抨击程朱理学、反对理学空谈，主张个性解放，提倡功利主义，思想自由、婚姻自由、尊重妇女。这些思想在民间引起了极大的热议，同时也触动了统治阶级脆弱的神经。公元1602 年，李贽以“敢倡乱道”的罪名被逮捕，虽然有人为他求情，但李贽早已下了必死之决心，并在监狱里通过侍者为其剃头的机会取刀割喉自杀。在还没断气之前，侍者问他疼不疼，他以手指沾血写道“不疼”，侍者又问，“你为什么要自杀”，李贽又写道“七十老翁何所求”，便与世长辞了。