韩寒一定会失望的——杂谈一周要闻（4.25-5.1）
上海世博会终于开幕了，开幕式虽然还是世博会史上最大，但已经不是中国最大了。有一位叫大卫的澳大利亚导演说，“如此开幕式，在西方国家至少准备一年，但中国只用了半年时间，体现了中国人配置资源的能力，很了不起。”每逢大事，先有天灾，再有人祸，已经成为中国人心中的痛。此律屡试不爽，唯有一腔悲愤。主流不出声并不意味着非主流就能上位
其实，我在想，关于上海世博会，最累的当属媒体和媒体监管机构，为了保证某种必须的喜庆气氛，在媒体报道和媒体监管上，二者之间要么是“猫捉老鼠”，要么就是“大棒乱打”，一个要突围，一个要围城，我们所能够“吃”到的，都是“某些人”用嘴巴舔过后，确定了是“没有毒药的东西”，尽管很安全，但是没营养，连“垃圾食品”也比不上，因为一点味道都没有，还让人觉得恶心……
所以，当善于玩文字且深谙民众潜意识需求的韩寒童鞋，从另一个角度来说出一些关于“世博会之痛”的文字后，立马一片叫好之声，什么意见领袖，什么另辟蹊径，什么入木三分……但是在我看来，毫无价值，看似尖锐，实乃隔靴搔痒，拿无聊当有趣，拿肉麻当补药。纵观历史上的每一届世博会，那个国家还没有一点毛病？那个社会还没有一点缺陷？那个民族还没有一点情绪？所以，中国上海世博会，如果没有现在的“房奴”和“炒房客”问题以及社会福利保障不完备的问题，也一定另有当时的社会、国家和民族的其它问题。所以，“房奴”和“炒房客”是阻挡不了历史大潮的。
“第三条路”让我们跳出“非此即彼”的思维怪圈
如果说主流媒体鲜有对于上海世博会的尖锐批判，我是相信的。但是，我从来不相信，我们在某种“歌舞升平”的主流文字里，就读不出“皇帝的新衣”。所以，当非主流媒体的所挚爱的韩寒童鞋，能够说出上海世博会的一些问题时，有人就认为他是说出“皇帝没有穿衣服”的那个小孩儿。我想，任何一个社会，总有两种意见，这是一种平衡，主流媒体和非主流媒体在中国就是一种平衡，主流歌舞升平，非主流尖锐批判，这难道不平衡吗？所以，每一个人都能够看出问题，每一个人都是能说出“皇帝没穿衣服”的那个小孩儿。
不过，这个世界上一定还有“第三条路”，他可以让我们跳出“非此即彼”的怪圈。主流不一定坏，非主流不一定好，自己不一定是“说真话的小孩”，“皇帝不一定就没有穿衣服”，如此这般，我们多给自己一个机会，社会就有了“第三条路”。所以，上海世博会，中国值不值得搞，恐怕不能够因噎废食吧？ 这就是“第三条路”。所以，“小孩子”虽然能说真话，但不一定是正确的，因为他有可能看走眼，有时候不穿衣服也是一种穿了衣服的境界，从民主的角度而言，“皇帝”就是没有穿衣服的。“小孩“很可爱，也很真实，但是他说得不准确，他怎么知道“大人”的世界呢？
上海因世博会而改变
我无意为“5mao”声辩，也无意为“5mao”赞美，我们必须有自己的独立思考的能力和尊严。还有就是，我们不管在什么情况下，无论在什么地方，我们都要有“推背图”的智慧和犀利。所以，中国上海世博会，你说它是中国人的“盛世华章”不会错，你批评它是中国人的“昙花一现”也不会错。任何一个事物都有两面性。我们不能够因为“某一点”否定“一条线”，不能因为“某一面”否定了“另一面”。或者用一种某些绝对存在的问题来冷嘲热讽或自以为是。
上海世博会终于来了，在上海世博会的“试开馆”期间，也暴露了中国人诸多问题，或者说真正是暴露了上海市民的诸多毛病，拒绝以“地域歧视”的名义加以曲解。但是，现在上海世博会已经开幕了，我们乐见其成。所以说，韩寒童鞋也是上海人，他的所谓智慧、犀利和尖锐，同样难以掩盖他的一些毛病。不能说他是一叶障目，不见泰山。而是说，在一个主流媒体的普遍大环境一片“衰微”和非主流媒体一片茁壮成长和活力四射的前提下，于是，韩寒就成了被非主流媒体的追捧者。因为这个世道的失败与无能，真理确实是掌握在少数人手里的，不过真理绝不会掌握在非主流手里。
智商高不等于智慧高
我曾多次跟我的朋友说，我是绝对不去上海世博会现场的，未来也绝对不去其它国家的世博会现场。因为，看世博会，对我个人来说真的没必要。全球六十亿人口，迄今为此、办世博会的、参观者预算最高的一次不过是七千万，那么，足见还有比世博会更重要的事情。但这绝非国外二流和国内一流的变态区别。上海这个地方，确实有很多那种在国外连二流都不是的所谓品牌到了国内，就被一群深谙国人崇洋媚外品性的商人所利用，把末流包装成一流，连日本鬼子家的一些AV，竟然在中国媒体的追捧下，也有明星化的趋势。
我不得不表示一种惊叹，看看浙江的温州，福建的泉州和湖南的邵东，中国人确实强大，什么末流的东西，到了这些地方一折腾，那至少也是个“产业群”的概念。但是，对于上海世博会，恐怕不能说是“国外二流国内一流”的这种概念的，这不仅仅是智商的问题，而是一个智慧的问题。想想云南的世界园艺博览会，它真的会检验我们的智商和我们的智慧。同时，上海世博会结束后，我们的智商肯定会提高，我们的智慧也将焕发出更大的杀伤力。不是说，人们不但日益增长物质需求，人们还与日俱增智商悉数。我们不能说，你不喜欢了，那就不要关注了。不，不关注世博会与批判或者肯定世博会之间是有必然联系的。
上海世博会的三大启发和三大教训
最后我要说，上海世博会至少给我们三个正面意义和三个反面教训：
三个启发是：
-只要我们努力，我们就能够改变自己，改变自己的生活，我们的智商确实高，但一定要形成高智慧；
-在客观上，上海世博会促进了上海市民的文明行为和强化了“中国梦”的意识，看看上海街头，不管是装出来的还是强迫出来的，但总归改变了，这就够了；
-不管上海世博会是不是花了一笔巨款或者它的收益能否持平，但它实实在在对中国的国际地位有很大的提升，因为中国人终究把它搞起来了，不管用什么方式那是另说了。
三个教训是：
-在公民意识不健全的时代，我们搞国际重大活动，一定要同时加强民生的建设，否则这个大活动有多成功，相应的大民生就有多失望；
-在宣传意义的时候，手段一定要与时俱进，不能用20世纪80年代的手段来指导一场21世纪国际性活动的宣传；
-世博会就是世博会，虽然体现了政治上的一些意义，但这比起世博会本身的内涵来，要肤浅得多了。上海世博会到底是什么？它一定不是政治的，也不是“情绪”的。
“逢山开道，临水架桥”的务实能力远比韩寒重要
所以，开头我说了“韩寒一定会失望的”，实际上也太抬举韩寒对上海世博会的批判了，韩寒也许根本就没有想那么多，他对上海世博会根本没有任何期待，也没有所谓对于上世博会的诅咒，他对于上海世博会批判也许是一种俏皮而哗众的文字游戏，所以上海世博会的成功与否，或者是否会有正面意义和反面意义，对他来说都无所谓，谈何失望呢？玉宇总会澄清，世道总会公平，房奴一定会得到解放，变态地产商也一定会被未来的公民力量扫入历史的粪坑，上海世博会也一定有必要、有可能和有价值的“三有”举办意义。
因此，不管我们是走在阳光大道，还是走在泥泞小路上，或者走在地雷阵上，这就是我们的生活本身。这一切不如意、不公平和不阳光，但只要一句话就够了，那就是“逢山开道，临水架桥”，我们需要拥有的这种务实能力远比韩寒来得重要。罪恶的房地产商（记住，我只说罪恶的）一定会被消灭，我们必须捍卫任志强说话的权利但他一定会被扫入进历史的垃圾堆。“房奴”也一定会被年轻人的热情、理想和激情所替代，韩寒将被淹没在无数自由、奔放和创新的灵魂构成的汹涌洪流中。一切均仅此而已，简单地令人不屑一顾。我们不能只像个“小屁孩”，以为说出了“皇帝没有穿衣服”，就哄得一群人晕头转向，于是就成了什么什么。结果，自己也成了与“皇帝”一样的货色。
尽管他们解决能自己挣钱的问题显得神速，解决“民生问题”显得不是一般的拖沓和疲软，但是，青山遮不住，毕竟东流去。世博会必然往前走，韩寒也再往前走，中国肯定也在往前走，不管现在他是什么样子，只要我们自己愤然前行，一切都会激情四溢……所以，从这一层来讲，小孩子能说真话，但是解决不了问题。而我们已经是成年人了，我们需要解决问题，因此从“逢山开道，临水架桥”的意义上来讲：韩寒一定会失望的。 貌似国外对开幕式评价不高啊，说是“震撼性的失望”
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